Yefferson es egresado de la escuela de Comunicación Social de la Universidad del Valle y es escritor. Lo conocí como monitor a mi cargo, experiencia de la que dice, “fue el único trabajo en el que me permití ser irresponsable”. Cómo hago con todos los becarios a mi cargo, seguí sus pasos por redes sociales, leía sus artículos en el suplemento cultural Gaceta del Diario El País, me emocionó verlo como director de la Red de Bibliotecas de Cali por un tiempo y luego como ganador de una beca doctoral en los Estados Unidos, lo he visto vendiendo sombreros aguadeños y sé cómo son su esposa y sus hijos por las fotos familiares que alcanza a publicar en sus redes. Así que creía conocer a Yefferson, el comunicador, el escritor, hasta que leí Las medidas del engaño, una novela que deja ver más de él y de lo que admite a reconocer.

En Las medidas del engaño, su primera novela, Ospina se aventura en el género de la autoficción con un narrador en primera persona, permitiendo que el protagonista entregue mucho de sí; una profesión como la suya, un pueblo de origen y nostalgia como el suyo y quizás una manera de ver y enfrentar el mundo como la suya. Las medidas del engaño es una novela pesimista sobre la pérdida de los grandes relatos, y la desesperanza frente al futuro.

En Las medidas del engaño Emiliano, después de ser degradado de su trabajo como periodista en un medio local, reflexiona sobre quién es él y lo que ha conseguido y sobre su entorno, lo que lo lleva irremediablemente a su pasado para descubrir sus propias formas y medidas del engaño; la pérdida de sus propios relatos: familia, territorio, infancia que colapsan bajo el aplastante pie de la guerra, la pobreza.

El engaño en la novela, es una suerte de meta o resolución a la que algunos individuos llegan, pero que otros, “consumen las cuatro o cinco u ocho décadas de palpitaciones de su corazón , de dilataciones de sus pulmones, de los miles de mecanismos exactos del cuerpo”, y se manifiesta en el consumismo que genera bienestar, en el aparente propósito de las guerras, en la falsa creencia de que las cosas pueden cambiar con el esfuerzo propio, en el capitalismo global que promete progreso y bienestar mientras acaba con los bosques y el agua. Y es allí donde el autor se vale de la autoficción de entretejer entre monólogos de sí mismo (el personaje protagonista) y también de los amigos de la infancia que comparten con él en gran parte de la novela ese despertar, ocasionado en ellos, por la guerra en la que se vieron obligados a participar por la falta de oportunidades.

Para Yefferson todo ese surgimiento de la autoficción y la no ficción tiene que ver también con la posmodernidad y “con la caída de los grandes relatos de la modernidad y los vastos relatos totalizantes. También con la caída, por ejemplo, del proyecto de Estado-Nación y con esta especie de fenómeno en el cual no solo están trabajando los escritores, sino también los cineastas y los artistas en general”. Y añade que “también el mundo entero se está volcando sobre las historias personales para tratar de entender qué es lo que pasa con las crisis contemporáneas”.

Al estilo de la Pastoral americana del norteamericano Philip Roth, de quien el autor de Las medidas del engaño reconoce su inspiración, el personaje, que es también escritor, narra en primera persona a sus personajes, a partir de encuentros en el pueblo y valiéndose de los recuerdos que tiene de ellos, lo que le permite a cada uno hablar de su pasado, y de la historia compartida: programas de televisión, el deseo sexual, el pueblo, el paisaje y la violencia, la masacre que los cambió a todos.

Es fácil como lector colombiano identificarse y compartir el desasosiego y el engaño como con crudeza y poesía Ospina expone su narración, porque, como hijos de una guerra que no da tregua, padecemos los mismos dolores. También como colombianos reconocemos como en la novela el amor materno donde creemos encontrar lo que nos librará de todo mal y creo que allí radica el valor de esta novela, proponer una mirada distinta a un tema del que, especialmente el arte y los artistas de este país no se pueden desligar.

Por: Edgar Hernán Cruz Garcia
Agencia de Noticias Univalle