Las situaciones de violencia política y de conflicto social que viven algunos escenarios latinoamericanos, entre ellos el que ha atravesado nuestro país en las últimas semanas, tienen efectos emocionales en las personas.

Algunas personas experimentan estos efectos de manera más intensa que otras; esto dependerá de las características de cada persona, su trayectoria individual, grupal o colectiva, entre otros factores.

Los académicos han llamado a estos efectos de diferentes maneras. Se pueden encontrar las nociones de "efectos psicosociales de la represión" (Rozitchner), "dolor país" (Bleichmar), "sufrimiento ético-político" (Sawaia). Incluso de manera reciente y en circunstancias crónicas se habla de “daños antropológicos”.

Estas son algunas de las ideas que expuso el profesor Pedro Enrique Rodríguez, docente del Instituto de Psicología de la Universidad del Valle, durante la presentación “Intervención psicológica en escenarios de violencia política” realizada a través del Facebook de la Asociación Colombiana de Facultades de Psicología”.

El profesor Rodríguez es psicólogo y especialista en psicología clínica comunitaria de la Universidad Católica Andrés Bello y doctor (Ph.D.) en psicología de la Universidad Central de Venezuela.

Ante estas situaciones de conflicto social, la psicología tiene un llamado a responder. Sin embargo, los dispositivos que habitualmente se emplean en este campo del conocimiento deben ser adaptados, ya que esta ciencia no suele operar en circunstancias de esta naturaleza, expuso el profesor Rodríguez.

Para la adaptación de estos dispositivos se pueden recuperar dos aportes. El primero, desde la tradición de los estresores psicosociales, que se basa en detectar aquellos factores que alteran al sujeto y a su capacidad de respuesta. De este modelo surgió la intervención en crisis, una estrategia que parte de la identificación de un elemento estresor que afecta de manera temporal la capacidad de respuesta de un individuo, ante el cual se despliegan unas acciones para permitirle su readaptación.

Sin embargo, a pesar de lo útil que puede ser la tradición de los estresores sociales, se corre el riesgo de aplicarla de manera molecular o individual y estos fenómenos, como recalcó Pedro Rodríguez, afectan a un grueso de la población. De ahí la necesidad de establecer un diálogo con otras posturas y tradiciones más relacionadas con los modelos sociales.

En América Latina en la década de los 80, el psicólogo, filósofo y sacerdote Ignacio Martín-Baró (quien dedicó la mayor parte de su vida a la investigación de la difícil realidad social y política de El Salvador) propuso cuatro conceptos que pueden ser un punto de partida para entender la situación actual en la región: la polarización, el trauma psicosocial, la mentira institucionalizada y la violencia.

El profesor Rodríguez aclaró que, aunque estos cuatro elementos pueden encontrarse en nuestro contexto, requieren de una actualización y una contextualización debido a que fueron pensados y formulados en un escenario que no es el nuestro, pero constituyen un valioso aporte.

Los conflictos sociales y de violencia política producen un efecto de polarización entre los integrantes de una sociedad. Más que forzar la despolarización, lo que debe evitarse es la deshumanización del otro, de quien hace oposición.

Cuando Martín-Baro formuló estos elementos, habló de violencia de manera general, por lo cual el profesor Rodríguez señala que en nuestro contexto es necesarioentender que la violencia se da en diferentes dimensiones, no solo la física: se da de manera institucional, simbólica, entre otras.

Ante el trauma psicosocial se puede mencionar que no todas las personas van a requerir de atención psicológica o psiquiátrica. Esto dependerá si estuvieron muy expuestos ante el conflicto o si ya contaban con elementos previos que los hicieran más sensibles ante estos hechos. Este tipo de trauma no debe entenderse en el sentido clínico, sino como uno cuya naturaleza afecta a todo el conjunto de la sociedad y que debe ser metabolizado.

Por último, ante la mentira institucionalizada Martín-Baró se refería al ocultamiento de la realidad, un factor que este filósofo veía en los grupos en conflicto. El profesor Rodríguez destaca que ahora, con todos los cambios que se han vivido, se debe generar una reflexión sobre la transmisión de la información y la generación de opinión que va más allá de los medios tradicionales y que incluyen las diferentes formas de influencia por redes sociales. Es decir, es necesario revisar y pensar los medios tradicionales, sino también las redes sociales debido al modo en que se difunde la información y la manera en que se construyen narrativas que pueden estar distorsionadas a partir de intereses particulares.

Para el profesor, investigador y psicólogo Pedro Rodríguez, hoy se tiene que pensar la intervención en diversos planos. El contexto actual no solo exige interacciones individuales, sino también institucionales, para que a nivel particular y colectivo se construyan acuerdos que permitan el trámite de aquellas situaciones de conflicto y que suelen movilizar a las personas.