El Departamento de Ciencias Sociales realizó el primer encuentro entre académicos y participantes en el Paro Nacional, como parte del ciclo de conversatorios “El paro, un año después”, con el que se reabren las Charlas de los Viernes de la Facultad de Ciencias Sociales y Económicas.

El panel estuvo conformado por la profesora del Departamento de Ciencias Sociales María Eugenia Ibarra Melo y la trabajadora social y estudiante de la Maestría en sociología Stephania Recalde García, quienes presentaron algunos de los resultados de la investigación que adelantan sobre la participación de las mujeres en el estallido social; el profesor de la Universidad del Cauca Axel Rojas, cuyo tema fue la participación de la minga indígena y los actores rurales durante el paro y las representantes de Puerto Resistencia Paula Andrea Avirama y Doris Betancourt, que compartieron con el público la experiencia de organización comunitaria en su territorio.

Para el proyecto de investigación Mujeres de Primera Línea en el Paro Nacional de 2021, financiado por el Consejo Latinoamericano de Ciencias Sociales (CLACSO), la profesora María Eugenia Ibarra y la estudiante Stephania Recalde trabajaron en campo con mujeres de Cali, Popayán y Buenaventura en el marco del ‘estallido social’.

“Hasta el momento, entrevistamos a 23 mujeres de las tres ciudades e hicimos algunos ajustes alrededor de las primeras hipótesis que teníamos. Entendemos que hubo una participación masiva de las mujeres durante el ‘estallido social’, alrededor de las demandas comunes sobre la desigualdad social, la pobreza y el desempleo. Pero también hay demandas más específicas, como la de una agenda de mujeres, que se plantea en tres ejes principales: las violencias contra las mujeres y el feminicidio; la violencia en los hogares y el acoso, relacionado con el sector estudiantil universitario”, indicó la estudiante de la Maestría en sociología.

Las investigadoras también identificaron que un sector etario se ha enfocado en la salud sexual y reproductiva, principalmente en el debate sobre el aborto. “Sobre el tema hay varias discusiones entre los sectores de mujeres, porque las más jóvenes trabajan a favor del tema, pero las mujeres rurales y las más adultas tienen otras discusiones”, señala Recalde. Así mismo, las brechas laborales a las que se enfrentan las mujeres son otro asunto importante entre sus demandas.

Entre los repertorios de acción colectiva de estas mujeres se reproducen los tradicionales: marchas, plantones y bloqueos. Sin embargo, existen diferencias frente a la participación masculina: “Por ejemplo, en Popayán y en Cali se llevaron a cabo las marchas de las mujeres y las de las madres por la defensa y la protección de la vida. También se hicieron plantones diferenciados a raíz del caso de abuso policia que terminó en el suicidio de la joven Allison en Popayán”, manifestó la estudiante.

En los hallazgos de la investigación también se encontró que los repertorios en los que participan mayoritariamente las mujeres son más pacíficos. Entre estos están las ollas comunitarias, en las que se resalta un rol tradicional femenino asociado al cuidado.

“Hay otros repertorios más disruptivos, relacionados con espacios culturales y pedagógicos, en los que las mujeres están activas en las bibliotecas comunitarias y realizando talleres pedagógicos, de igual manera participan hablando del género, de lo que implican las desigualdades y en las movilizaciones”, concluyó la estudiante.

Por su parte, la profesora María Eugenia Ibarra destacó el fortalecimiento de la participación ciudadana y comunitaria como lo más relevante de este proceso: “El surgimiento de nuevas organizaciones y el empoderamiento de las mujeres, así como la fuerza colectiva que ha impulsado distintos sectores que se adhieren a las identidades étnico raciales y de género, al igual que las asociadas a lo territorial, a la juventud, a los estudiantes, campesinos y demás es muy visible e importante por lo que de allí se deriva”, dijo.

Las mujeres lograron las vocerías, las representaciones y las vinculaciones a los espacios de trabajo que se abrieron con las instituciones, el sector privado y el tercer sector, pero también en las discusiones sobre la reorientación de la política pública, de los proyectos y programas que se impulsan con los recursos de estos sectores. “Ese es uno de los grandes logros obtenidos, un año después de los eventos del 28 de abril. Otro es la masiva vinculación de todas estas personas al proceso electoral y la conciencia que adquirieron sobre la ciudadanía”, manifestó la docente.

El profesor de la Universidad del Cauca Axel Rojas Martínez presentó el tema ¿Nuevas vanguardias? Minga indígena y pedagogía política en el suroccidente colombiano, con el que planteó una reflexión sobre el cambio que ha tenido la cultura política del país en los últimos años. “De lo rural vienen nuevas ideas para la política, particularmente desde procesos populares e indígenas como el de la minga, que ayudan a repolitizar y transformar las dinámicas políticas de lo urbano y del país en general”, señaló.

Paula Andrea Avirama, una de las jóvenes que participa en el proceso de construcción social en Puerto Resistencia, exaltó el trabajo de organización comunitaria que se dió en su territorio después del 28 de abril del 2021: “Puerto Resistencia es un espacio de reivindicación y de transformación en medio de lo ocurrido en el marco del paro. Después del desbloqueo, el Monumento a la Resistencia se convirtió en un lugar turístico y de memoria histórica en el que trabajamos con niños y hacemos una labor cultural a través del cine y las presentaciones artísticas. Igualmente, tenemos jornadas de siembra de jardines y una huerta en la que trabajamos sobre la soberanía alimentaria. En el territorio también hay emprendimientos y propuestas nacidas allí para generar empleabilidad. Así mismo, nos seguimos capacitando y generando participación ciudadana”, manifestó la joven.

El primer conversatorio del ciclo “El paro, un año después” fue coordinado por el profesor Jorge Hernández Lara del Departamento de Ciencias Sociales.