Con la presencia del rector de la Universidad del Valle, Iván Enrique Ramos Calderón; el alcalde de la ciudad, Rodrigo Guerrero Velasco; y monseñor Darío de Jesús Molsalve Mejía, entre otros líderes religiosos de la ciudad, se oficializó, este lunes al mediodía, la entrega a la ciudad por parte del Alma Máter del cerro de La Bandera.
Representantes de diferentes colectividades religiosas -católicos, cristianos, judíos y menonitas, entre otros-, celebraron la idea de destinar el sitio para un parque de la espiritualidad, y la calificaron de “una fabulosa oportunidad para construir un espacio que oxigene el espíritu y el alma de los caleños”.
Por su parte, el alcalde Guerrero dijo que, “esta área donada, de gran valor ecológico y espiritual, tendrá como segunda fase un estudio arquitectónico basado en el terreno, de socavones y zonas verdes, para convertirse en otro sitio icónico de la ciudad”.
Ramos Calderón se mostró complacido porque los caleños tendrán 22 hectáreas de nuevo espacio público para su goce: “Con la tutela de la administración caleña sabemos que el cerro quedará en buenas manos y será un lugar pensado para la gente”.
Para el rabino Nir Koren, la construcción de un parque para la espiritualidad en el sector debe considerarse como la mano de Dios que se presenta en su gloria: “Todo inició con una idea de buscar un lugar para la reflexión que contribuya a bajar la violencia que se registra en esta urbe. Es un acto noble el de la Universidad del Valle".
De otro lado, el jerarca católico Darío de Jesús Monsalve, indicó que el parque a construirse, “será un lugar para el recogimiento, la reconciliación y el cuidado del medio ambiente, llevando en sí a la persona a ese alfabeto del espíritu para encontrar esos saberes espirituales que pueden recogerse de una manera abierta, ecuménica y constructora de paz”.
El concejal José Fernando Gil Moscoso se comprometió a empezar los estudios al interior del cabildo caleño para que el uso del parque se eleve a Acuerdo con el objeto de evitar que en futuras administraciones se le dé otra destinación.
Finalmente, el arquitecto Nisha Cerinaher, miembro de Ciur, precisó: “Buscamos convertir el cerro de La Bandera en un atractivo turístico que compita con íconos como las Tres Cruces o Cristo Rey. Que sea un verdadero monumento, un distrito cultural para la ciudad”, concluyó.
El evento, previsto en las horas de la mañana del lunes en el lugar, debió celebrarse pasado el mediodía en el despacho del Alcalde Guerrero Velasco debido a las intensas lluvias de las últimas horas.
Encyclia parkeri es el nombre científico de una nueva especie de orquídea descubierta para la ciencia y la humanidad por un grupo de investigadores en el marco del proyecto de investigación ‘Orquídeas y cambio climático’.
El proyecto en el que se descubrió la nueva especie ha permitido presentar, a partir del estudio de las orquídeas, los posibles escenarios futuros de cambio climático en áreas de bosque seco tropical del país.
La investigación está dirigida por Guillermo Reina-Rodríguez, investigador del Departamento de Geografía de la Universidad del Valle, junto al profesor Jorge E. Rubiano y al estudiante Fabio Castro, este último del programa Semillero de Investigación de Univalle.
En el estudio participaron, además, los profesores Carlos Leopardi, del Centro de Investigación Científica de Yucatán (México); y Gustavo Romero-González, del herbario Oakes Ames de la Universidad de Harvard (EE.UU.).
Con este hallazgo y otros, las investigaciones han permitido que el inventario de orquídeas en el Valle Geográfico del río Cauca –que comprende los departamentos de Valle, Cauca, sur del Quindío y Risaralda–, haya pasado de 33 especies registradas hasta 1990, a 70 en el 2015.
Aunque este inventario es de gran importancia y confirman a Colombia como uno de los países de mayor biodiversidad en el mundo, cabe resaltar que el objetivo principal de la investigación es enfatizar el papel de las orquídeas como indicadores del cambio climático.
Según el profesor Reina-Rodríguez, “el 69% de las orquídeas son epífitas; es decir, viven sobre otras plantas, y se alimentan de micropartículas atmosféricas y la humedad del ambiente, siendo el último eslabón entre lo biota terrestre (fauna y flora) y la atmósfera”.
“De tal manera –agregó- que cualquier cambio que exista en los patrones de lluvia o temperatura, serán percibidas por ellas”.

“Esto hace –dijo- que sean uno de los organismos vivos importantes para documentar evidencias de cambio en el clima, así como patrones de distribución espacial en escenarios futuros hacia el 2050 y el 2100; es decir, son una herramienta muy poderosa para hacer planificación de territorio y llegar a la toma de decisiones”.
Recopilar la información no fue fácil, según explicó Reina-Rodríguez. “Una parte de los registros biológicos provienen de los herbarios donde se encuentran, entre otros, los datos ecológicos e información geográfica de la procedencia de las plantas. El herbario CUVC de la Universidad del Valle cuenta con muy buena información sobre el particular. Otro grupo de datos se consiguió en los herbarios virtuales en Colombia, Estados Unidos y Europa. Pero finalmente, el grueso de información se logró ‘a pie’ ”.
En 2014, el Instituto Alexander von Humboldt, que viene construyendo una plataforma web de estas plantas a nivel nacional, se interesó por esta investigación, y en sinergia con la Fundación Universidad del Valle apoyó la ampliación del estudio a otras zonas del territorio colombiano como la Costa Atlántica, El Valle del río Magdalena, la región de los santanderes y el Valle del río Patía, de tal manera que se recorrieron 9 departamentos y 19 municipios.
Para esta etapa de la investigación, se contó con la colaboración de Cristina Bustos Roldán, Hernando Gómez, Diego Yepes, Alicia Rojas, Jorge Meza, Rosalba Ruiz, Jorge Contreras y Eduino Carbonó, entre otros.
El profesor Reina-Rodríguez comenzó la investigación hace cinco años como proyecto de tesis de doctorado en la Universidad de Barcelona. Inicialmente, abarcó las 421 mil hectáreas del Valle geográfico del río Cauca, donde se estima que en un periodo de 150 años se pasó de una cobertura vegetal del 80% a sólo el 2% en la actualidad. Esta primera fase de la investigación se realizó con la Universidad Nacional.
En el transcurso de la investigación también se evidenció, al menos, tres extinciones locales de orquídeas que estaban presentes cuando Alexander von Humboldt en compañía del naturalista francés Aimé Bonpland pasaron por este territorio, de Cartago rumbo a Popayán, en 1801. La Comisión Corográfica con José Jerónimo Triana también registró, en 1853, otra especie de orquídea en la parte plana del Valle del Cauca que ya no está presente.
El equipo de investigación de campo de ‘Orquídeas y cambio climático’ está conformado por Jorge Rubiano Mejía, docente en el área de sistemas de información geográfica y evaluación de impacto del Departamento de Geografía en la Facultad de Humanidades de Univalle y Ph.D en Geografía en la Universidad de Nottingham (Inglaterra); Fabio Castro, estudiante de Geografía y miembro del programa de Semilleros de la Universidad del Valle; y Francisco López Machado, Biólogo Entomólogo y especialista en Macrofotografía, egresado de Univalle.
Los resultados de esta investigación y la nueva especie de orquídea en el Valle del Cauca Encyclia parkeri serán presentados en el Congreso Mundial de Orquídeas que se llevará a cabo en la Universidad Javeriana de Cali, entre el 19 y 21 de noviembre próximos.
Como algo normal calificó el oceanógrafo e investigador del Departamento de Biología de la Universidad del Valle, Alan Giraldo López, la anunciada “Marea del Siglo” que golpeará las costas del planeta el próximo sábado 21 de marzo.
La última marea del siglo se produjo el 10 de marzo de 1997, fenómeno natural que se repite, más o menos, cada 18 años y que está determinado –según Giraldo- por una casi perfecta alineación de la Tierra, la Luna y el Sol, generando una masiva elevación de los océanos bajo el efecto de la potente sumatoria de atracciones gravitacionales.
Aunque en este periodo es cuando más bajan y más suben las mareas en el mundo, Giraldo llamó a la tranquilidad: “No va a suceder nada distinto de lo que pasó en las anteriores ocasiones”, aclaró el especialista.
De hecho, y para bajar el tono alarmista de algunos medios, Giraldo López dijo que el 22 de marzo en Buenaventura se registrará la marea más alta del mes: 4,82 metros, pero para el próximo 30 de septiembre, a las 5:24 a.m., se espera una de 4,95 metros, la más alta del 2015 para el Pacífico.
La llamada también marea equinoccial, pues siempre ocurre cerca a las fechas del equinoccio (el Sol se ubica en el plano del Ecuador terrestre), no solo se debe a la alineación de las tres masas estelares, sino a otras fuerzas.
Giraldo dijo que además influyen en que un sitio en el planeta sea más vulnerable que otro frente a este fenómeno de la naturaleza, a la velocidad de rotación de la tierra, la fuerza y dirección de los vientos pero sobre todo a la morfología del lugar.
El experto explicó que en el planeta hay los denominados puntos anfidrómicos (donde está casi quieto el mar), y dependiendo de la distancia a esos puntos las mareas pueden ser más fuertes o no.
Buenaventura –explicó - está más lejos que ciudades de la Costa como Cartagena o Santa Marta a esos puntos anfidrómicos; de ahí que se explique en parte por qué las mareas en el Pacífico colombiano sean, en general, más altas que las del Atlántico.
“La variación de las mareas en el Atlántico es de 30 centímetros y en el Pacífico de 4 metros”, aclaró el experto de Univalle. “Así que en el Caribe no se van a presentar mayores variaciones. No va a pasar de 30 centímetros a 11 metros. Se inundaría todo el Centro Histórico de Cartagena”.
Lo que sucederá el próximo sábado 21 de marzo se deberá al efecto que tendrá la cercanía del Sol y la Luna a la Tierra, de ahí que la atracción gravitacional será más fuerte y se produzca este fenómeno.
Mientras en algunas partes del mundo hay preocupación y se habla del apocalipsis, en Francia hay fiesta. En la bahía del Monte Saint-Michel las autoridades lo anuncian como un atractivo turístico "espectacular".
Aunque voceros de la Marina Francesa llamaron a la prudencia, señalaron que: "Vamos a tener una gran masa de agua que va a subir, antes de volver a descender, hasta 14,15 metros, la altura de un edificio de cuatro pisos”.
El fenómeno volverá a repetirse el 3 de marzo de 2033 y el 14 de marzo de 2051.
La Facultad de Ciencias de la Administración de la Universidad del Valle invita a la comunidad universitaria y al público en general al Primer Foro de Política Pública Internacional.
El evento, a desarrollarse este viernes 13 de marzo en el auditorio Diego Israel Delgadillo del Campus Sanfernando de la Universidad del Valle, contará con la participación del experto internacional Daniel Alberto Cravacuore y del colombiano Giovanni Molano Cruz.
Cravacuore es docente de la Universidad de Quilmes (Argentina) y doctorado internacional en Dirección y Gestión Pública Local de la Facultad de Derecho y Ciencias Sociales de la Universidad de Jaén (España), además de licenciado en Historia de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires, entre otras.
Molano Cruz, por su parte, es docente de la Universidad Nacional de Colombia, centro de estudios del cual es Sociólogo, y PhD de la Université París I Centre Europeen de Sociologie et de Science Politique.
Este Primer Foro de Política Pública Internacional hace parte de la maestría en Políticas Públicas de la Facultad de Ciencias de la Administración, y se realiza en el marco del proceso de acreditación de Alta Calidad en el aniversario 70 de nuestra Alma Máter.
EVENTO: Primer Foro de Política Pública Internacional
LUGAR: Auditorio Diego Israel Delgadillo, Univalle San Fernando
HORA: 6 P.M.
Entrada Libre
Nueve posdoctorandos que inician sus estancias de investigación en Colombia, como parte de la convocatoria “Es tiempo de volver” de Colciencias, iniciarán sus labores en la Universidad del Valle.
Cuatro de los posdoctorandos iniciaron sus labores la semana pasada y los cinco restantes durante el trascurso de este mes y en abril.
Un postdoctorando es un profesional con estudios de doctorado (Ph.D), que se vincula formalmente a un Instituto, Centro o Grupo de Investigación para desarrollar investigación de frontera.
El programa “Es tiempo de volver” busca vincular a los profesionales colombianos con formación doctoral en el exterior, a instituciones del Sistema Nacional de Ciencia Tecnología e Innovación (SNCT+I), a través de la financiación de una instancia posdoctoral.
La inversión para este programa supera los $17.200 millones, representados en incentivos a doctores colombianos que deseen regresar al país a realizar programas de investigación e innovación en el sector productivo y apoyar programas de doctorados nacionales, en 35 instituciones, una de las cuales es la Universidad del Valle.
Los nueve posdoctorandos se vinculan en grupos de investigación de las Facultades de Ciencias Naturales y Exactas, Salud e Ingeniería.
Por otra parte, a la Facultad de Ciencias Naturales y Exactas se vincularán tres posdoctorandos como parte del proyecto “Implementación del Centro Regional de Investigación e Innovación en Bioinformática y Fotónica – CIBIOFI”, aprobado por el Proyecto Fondo CTeI del Sistema General de Regalías.
Con los cuatro postdoctorandos que se encuentran en la Universidad y los tres del proyecto CIBIOFI se desarrolló el pasado lunes 09 de marzo una jornada de inducción en los campus de Meléndez y San Fernando.
Más de mil trecientos estudiantes fueron incluidos en el Programa Jóvenes en Acción - Universidad del Valle- DPS, financiado por el Departamento de la Prosperidad Social, para apoyarlos económicamente, con el objetivo de mejorar sus capacidades, competencias, habilidades y destrezas.
Pueden aplicar al Programa estudiantes entre 16 y 24 años que haga parte de población en condición de desplazamiento o indígena o de la Red Unidos. También pueden inscribirse aquellos con medida de protección del ICBF y quienes están en el Sisben, por debajo del nivel II.
En el Programa, que busca incentivar la formación de capital humano, incrementar la empleabilidad y mejorar la calidad de vida, se pueden inscribir estudiantes que cursan de primer a cuarto semestre de un programa profesionalizante o de primer a tercer semestre quienes estudian una tecnología.
La ayuda económica será desde el momento en que son incluidos en el programa, hasta culminar sus estudios universitarios.
Al programa Jóvenes en Acción Univalle –DPS pueden aplicar estudiantes de las sedes de Cali, Palmira, Buga, Tuluá y Buenaventura. Para que los estudiantes de una sede diferente sean incluidos en el Programa se requiere que el alcalde, del Municipio de la sede, suscriba un convenio con el Gobierno Nacional.
En el convenio, el alcalde debe comprometerse a tener personal del Municipio, con espacio físico, para atender y hacer seguimiento a los estudiantes del programa. Hasta la fecha solo han suscrito el convenio los alcaldes de Cali, Palmira, Buga, Tuluá y Buenaventura.
En la Universidad del Valle, el Programa lo coordina la Vicerrectoría de Bienestar Universitario a través de la División de Desarrollo Social, dependencia que entrega la información a los interesados programa y, para los inscritos, organiza talleres que ofrecen herramientas para la vida universitaria y profesional.
La Oficina de Transferencia de Resultados de Investigación de la Universidad del Valle –OTRI fue seleccionada para conocer los procesos de mentoría de MassChallenge, en Boston Massachussetts EE.UU.
MassChallenge es el más grande acelerador de Start-Ups, con el mayor prestigio en el mundo y está diseñado para catalizar la puesta en marcha y el éxito de empresas de alto crecimiento y alto impacto.
Una compañía Start-Ups es una empresa emergente que busca arrancar, emprender o montar un nuevo negocio. Son ideas de negocios que están empezando o están en construcción y tienen base o apoyo en la tecnología. Usualmente, asociadas a la innovación, al desarrollo de tecnologías, al diseño web o desarrollo web. En síntesis, son empresas de capital-riesgo.
MassChallenge se enfoca en empresas nacientes con el objetivo de fomentar una sociedad creativa e inspirada, en la que todos reconocen que puede definir su futuro, y maximizar su impacto.
La OTRI de la Universidad del Valle fue seleccionada junto con las unidades de emprendimiento de la Universidad de los Andes, ICESI, Católica de Manizales y la industrial de Santander.
La convocatoria para la visita y entrenamiento fue financiada por la Unidad de Desarrollo e Innovación iNNpulsa Colombia y se realizó entre el 1 y el 6 de marzo de 2015. Por la Universidad del Valle participó el profesional de la OTRI Gustavo Sandoval, quien logró establecer conexiones con representantes de entidades que conforman el ecosistema de apoyo al emprendimiento y la innovación en Boston.
Una de las formas de transferir conocimiento es creando Stars Up que nacen al interior de las universidades y se convierten en empresas. Una de las tareas de la OTRI es apoyar esos emprendimientos de base tecnológica.
El sentido de las obras de arte se construye relacionalmente, en los “encuentros” entre éstas y los públicos que involucran. El arte es político en la medida en que cruza, crea puentes, solicita la participación de sus públicos.
Esa fue una de las premisas de la ponencia de Rubén Darío Yepes, artista y autor del libro La política del arte, presentada durante la Cátedra Jesús Martín Barbero, que organizó la Facultad de Artes Integradas de la Universidad del Valle.
En esta ocasión, la Cátedra congregó a académicos, artistas y estudiantes para establecer un debate sobre cómo son los rasgos -aquí y ahora- del campo de las artes.
Rubén Darío Yepes es artista, egresado de la Universidad de Antioquia, Master en Estudios Culturales de la Pontificia Universidad Javeriana y candidato a Doctorado en Visual and Cultural Studies de la Universidad de Rochester, Nueva York.
¿Usted cómo describe un tipo de arte producido en Colombia, en este siglo, que sí tenga consecuencias políticas?
Si uno revisa la plástica contemporánea en Colombia se da cuenta de que el arte con intereses políticos es relativamente escaso, especialmente si se compara con otros países latinoamericanos. Predominan las temáticas individuales, las microhistorias personales y las búsquedas relacionadas con la sensibilidad estética en un sentido general.
Entre los artistas que tienen motivaciones políticas, destacan las propuestas de carácter participativo o contextual, es decir, propuestas en las que el espectador se convierte en participante o correalizador de la obra, y las propuestas en las que la obra se relaciona directamente con contextos sociales específicos. Esto no quiere decir que la obra de arte en el sentido tradicional, la obra exhibida en el museo o la galería, no pueda tener resonancia política; de hecho, también hay casos interesantes de esto en el arte colombiano.
Pero hay que aceptar que, dados los elitismos de los circuitos del arte –local y global– y las separaciones entre este y el público general, la ampliación de los espacios del arte más allá de la galería o del museo tiene mayor relevancia política, por lo menos en el momento actual.
Según su criterio ¿qué hay que evitar y qué promover en las escuelas de artes que forman a las nuevas generaciones de jóvenes?
No me atrevería a decir que hay cosas que se deben evitar, puesto que cada escuela de arte tiene y funciona en realidades y con necesidades diferentes. En un sentido general, señalaría que se debe enfatizar que el estudiante sea coherente con la búsqueda estética que plantea, y que no esté pensando en cómo se inserta en los circuitos comerciales –lo cual es una tentación ahora que hay algunos artistas jóvenes que están teniendo éxito comercial.
Dada la singularidad de nuestras realidades políticas y sociales, me parece importante que se promueva la conciencia de la capacidad del arte de incidir en ellas, que los artistas jóvenes entiendan que tienen un rol social que cumplir –más ahora que el país está atravesando por cambios políticos importantes y que tenemos en el horizonte la posibilidad de una sociedad postconflicto. Necesitamos, por utilizar un término de la teórica Jill Bennett, unas “estéticas prácticas”, unas artes que se preocupen por nuestros contextos locales y que estén a la altura del actual momento histórico y político.
¿Cree usted que en un país donde los fondos para las artes y las instituciones artísticas por parte del Estado son restringidos, y con frecuencia distribuidos de manera arbitraria o clientelista, formamos artistas para el desempleo, o para la marginalidad dentro de circuitos de arte cada vez más comercializados?
Es una realidad que los artistas contemporáneos no viven de su obra, tanto en Colombia como en otros países del mundo. A no ser que sean promovidos por las grandes galerías del circuito internacional del arte, la mayoría de los artistas deben vivir de la docencia o de otras formas de trabajo cultural en museos, galerías y organizaciones culturales. Esto puede ser frustrante, pero hay que entender que el hacer artístico y los circuitos comerciales del arte tienen lógicas y finalidades diferentes. Lo más importante para los artistas, especialmente los jóvenes, no debería ser vender sino poder realizar y desarrollar su obra. Hay artistas, tanto en Colombia como en el exterior, que logran conjugar sus búsquedas estéticas con sus labores de docencia de tal forma que ambas se alimentan mutuamente. No llamaría a esto marginalidad; más bien, se trata de un aprovechamiento inteligente y estratégico de los espacios en los que los artistas inciden.
Ahora, es claro que el arte siempre se verá beneficiado del apoyo estatal, algo que en Colombia es incipiente. El apoyo estatal insuficiente no es el resultado de escasez de recursos; basta citar el caso de Cuba para refutar esto. Más bien, es el resultado de no entender la importancia del arte para las sociedades contemporáneas. El Estado tiene que entender que las artes inciden de manera importante en las maneras en que nos relacionamos entre nosotros, con nuestras realidades sociales y políticas, con el medio ambiente y con nosotros mismos. Pero, para que El estado entienda esto, la sociedad tiene que entenderlo. Las dinámicas de los estados reflejan las dinámicas sociales. Si bien es necesario que las instituciones educativas y culturales y los artistas continúen presionando al estado para que asigne mayores recursos, también es necesario llevar a cabo una labor pedagógica y social que nos permita entender la importancia del arte.
La Vicerrectoría de Investigaciones abre durante el mes marzo las convocatorias internas 2015, dirigidas a los profesores y grupos de investigación de la Universidad del Valle, con cierre entre los meses de abril y mayo de 2015.
Este año se mantienen las convocatorias tradicionales para proyectos de investigación, y se han incorporados nuevas modalidades como son la convocatoria Internacional cuyo objetivo está orientado al desarrollo de proyectos conjuntos con instituciones de investigación internacionales de alto nivel. Con instituciones nacionales se destacan las convocatorias interinstitucionales con las Universidades Pontificia Javeriana de Cali, en temas prioritarios para la región y con la Universidad de los Andes, en temas de ingeniería y ciencias básicas. Se destaca también la Convocatoria dirigida a temas del Pacífico en donde los proyectos financiados deben contribuir al mejoramiento de la calidad de vida de los habitantes del litoral de la región pacífico colombiana.
Mayor información: http://viceinvestigaciones.univalle.edu.co/index.php/convocatorias-internas
Poco se ha hablado en realidad del premio Casa de las Américas otorgado, el pasado enero, a la escritora caleña, Adelaida Fernández Ochoa. En entrevista con nuestra Agencia de Noticias, Fernández, graduada en español y literatura de la Universidad del Valle, habló sin medias tintas del papel de la mujer hoy, a propósito del Día Internacional de la Mujer; de la diáspora africana en la sentina de los barcos, del valor y arrojo de ellas y de su importancia en el postconflicto colombiano, entre otros.
Bueno, según el jurado Casas de las Américas tu obra ‘La hoguera lame mi piel con cariño de perro’ plantea algo así como un mítico retorno a África. ¿Por qué esa necesidad de retornar a África, de qué manera, para qué? También descendemos de europeos, ¿por qué no retornar a Europa, entonces? También descendemos de indios, ¿por qué no retornar sobre sí mismos?
El oprobio del viaje Trasatlántico en la sentina de un barco la sintió cada una de los varios millones de personas que fueron secuestradas en África para venir a América en condición de esclavitud, despojadas de su familia, su lengua, su religión, su tierra. Ese oprobio se llama diáspora. Porque desciendo de personas sobrevivientes de esa infamia, en la piel tengo inscrito el rechazo de esa y de toda forma de sujeción; poseo, además, la sensibilidad para armar una ficción en la que un personaje cumpla el sueño que cada uno de ellos soñó.
Hablas en tu trabajo de desarmar el pensamiento esclavista. Las mujeres siguen siendo víctimas de ese pensamiento, ¿cómo afrontarlo?
Eso no lo hablo yo en mi trabajo, eso lo establece el jurado cuando lee mi novela. Muchas mujeres continúan siendo víctimas sin apelación del pensamiento patriarcal; otras tenemos que afrontarlo en ámbitos dominados por la figura masculina, y lo hacemos preparándonos, poniendo a prueba nuestra capacidad una y otra vez, con disciplina y tesón. Dice Rainer María Rilke que para tener éxito, aunque sea una vez, “mucho es lo que debe acontecer, mucho debe ser logrado, toda una constelación de acontecimientos ha de cumplirse”. En el caso de la mujer, esa forma se eleva un factor exponencial.
¿Cuál crees que debería ser, a propósito del Día Internacional de la Mujer, el papel de ustedes en estos tiempos del internet y las redes sociales?
El Día Internacional de la Mujer nos recuerda que somos tan valientes y luchadoras como esas mujeres, obreras textiles que mueren en la fábrica, porque nos la luchamos como mujeres cabeza de familia, como líderes, como trabajadoras en general. En estos tiempos incursionamos en las redes de la misma manera, dando la batalla. La mía consiste en promover el amor por la palabra y la literatura. Que la gente lea. Tengo un blog que se llama “Palabras para endulzar el café”. Mientras usted ejecuta su ritual del café, puede leer un cuento.
Hay en EE.UU. y Australia, colectivos femeninos abogando porque la mujer retorne a su papel tradicional. ¿Qué respondes a eso?
No conozco, en mi medio, rupturas radicales con la tradición. Ni siquiera rupturas. Pertenezco a una sociedad y a una clase social en la que la mujer cumple como madre, como ama de casa y como trabajadora. He llegado a este momento de mi vida, en el que obtengo para Colombia un premio Casa de las Américas, siendo una maestra, un ama de casa y una escritora. Y una académica, por supuesto.
¿No crees que el desbarajuste social de hoy se deba, justamente, a que la mujer, como polo a tierra de la familia, se ha perdido? A los niños ya no los educa una mamá y un papá sino la televisión, y en parte es porque mamá y papá están trabajando.
Esta especie de hecatombe tiene varias causas. Si no fuera porque muchas mujeres continuamos siendo polo a tierra para nuestras familias, esto estaría en peores condiciones.
¿No crees que el feminismo, que aboga por la liberación de la mujer en todos los sentidos, es lo mismo que el machismo pero a la inversa?
¡Jamás!!! El hombre nunca ha sido Otredad. El hombre hizo masculino a Dios. En la religión católica, primero está Dios y luego la Virgen. En el panteón yoruba Changó es la deidad de la guerra, el fuego, el sexo. Él es El Gran Putas. En la religión musulmana, Mahona reina solo. Como dice la abadesa en Del amor y otros demonios: Los hombres son los dueños de Dios. En fin, el hombre no ha debido luchar por visibilizarse e inclusive ha tenido de su parte, para perpetuarse como figura de autoridad, a mujeres.
En el día de la mujer, ¿cuál es tu mensaje para las mujeres colombianas?
No perder el norte de nuestra naturaleza, porque en nosotras se gesta la vida, estamos capacitadas para nutrirla. ¿Habrá que recordar cómo la nutrimos? Tal cual: amamantando, amando, protegiendo, fomentando el amor y la responsabilidad. Reclamando los espacios públicos que necesitan de nosotras y también nos pertenecen.
Si te dijera: ¿Dime un nombre de una mujer ahora, cuál darías, por qué?
Malala Yousafzai. Por valiente, porque sabe que la clave es la palabra.
Si te digo la Pola, ¿qué responderías?
Niña también y, como Malala, valiente.
¿Y si te digo Margaret Tatcher?
Muchos ingleses la amaron, otros la odiaron. Para llegar a ser La Dama de Hierro, creo, también debió luchar contra el machismo.
¿Cuál deberá ser el papel de las mujeres en el post conflicto que se negocia en La Habana?
El post conflicto será otro momento complicado de la historia de Colombia en el que la mujer va a participar como lo ha hecho a lo largo de toda la historia de este país. Unas lo harán desde el anonimato con sus actos cotidianos pero eficaces; otras asumirán papeles más activos, como las madres de Soacha. Otras tendrán la posibilidad de contribuir trazando derroteros y programas que refuercen los cimientos de esta sociedad.
¿Qué sientes cuando se habla de que la superpoblación atenta contra nuestra existencia? ¿Cuál es la responsabilidad de la mujer en esto?
Cuando yo crecía, hubo una campaña que se difundía a través de la radio: tenga sólo los hijos que usted pueda mantener. Conozco muchas personas de esa generación que no pasaron de dos hijos. A la humanidad le harían mucho bien campañas similares. Creo que muchos asuntos deben ser emanados desde instancias que estén por encima de la cotidiana vida y los cotidianos pensamientos.
Y finalmente: se ha abierto el debate en el país de la adopción por parejas de un mismo sexo. ¿Qué dicen mujeres como tú a eso?
Hablo por mí: creo que una pareja homosexual puede tener las mismas capacidades y valores de una pareja heterosexual. Son muchos los casos en que parejas del mismo sexo educan niños sean o no hijos de uno de los dos; en casos en que ninguno de los dos es ascendiente biológico, ¿por qué no otorgarles, de manera oficial, para efectos de asuntos legales, los derechos que por sus méritos ya tienen ganados?